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时间:2018-10-10 来源:东星资源网 本文已影响 手机版

导读

中华民族的历史源远流长,我们的祖先创造了灿烂的文明,留给了我们丰富的文化遗产。今天,我们大家一起走进这座充满古韵的历史博物馆,去领略奇异的自然风貌,感悟独特的民俗风情,亲近悠久的历史文化吧!

赵浩然:老师,走吧,我们去历史博物馆领略一下文化的巨大魅力吧。

题型例说

语文的人文性越来越得到各方专家及教师的认可,提高学生的人文素养也成为中学教学的主要目标之一,因此,近年来地域景观、民俗风情、历史文化等方面的内容备受中考命题者的青睐。一般来说,文化类试题大概有以下几种题型:

(一 )关注传统文化,考查综合能力

例(2010?陕西) 请参加 以“我来说生肖(属相)”为主题的综合性学习活动。【活动一:亮出生肖】请写出你的生肖或你喜欢的一种生肖,并在下列诗句中找出与其对应的诗句,书写在田字格内。(温馨提示:后面的活动均围绕你所写的生肖展开。)

十二生肖诗

硕鼠饮河河不干,牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不眠,画蛇添足实为累。

老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。

舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。

(胡俨《列朝诗集》)

生肖:

诗句:

【活动二:链接生肖】请写出与你亮出的生肖有关的一个成语、俗语或歇后语。(不得照抄上面诗中 的内容)

【活动三:妙解生肖】十二生肖在传统的文化中都有一定的寓意,并有相对固定的搭配,这反映了中国人对人生的认识。请选择你亮出的生肖所在的一组搭配,仿照示例作独到的阐述。要求:①句式与示例基本一致;②字数可适当增减;③选“龙和蛇”的,不得照抄示例。

备选组:ɑ.鼠和牛 b.虎和兔 c.龙和蛇 d.马和羊 e.猴和鸡 f.狗和猪

【示例】龙和蛇:龙代表刚猛,蛇代表柔韧。刚猛和柔韧一定要紧紧结合在一起。如果只有刚猛,不柔韧,那就变成了暴戾;而只是柔韧,不刚猛,那就变成了软弱。

【活动四:推荐生肖】请写一段话,借文学作品或影视作品中的动物形象推介你亮出的这种生肖。要求:①语言流畅、生动;②35字左右。

解题策略:生肖文化包含着丰富的历史、民俗、文学、神话等方面的内容,是中学生了解民族优秀传统文化的一面镜子。本题主要考查考生对材料内容的了解、分析、概括与整合等方面的语文实践能力,以及自主表达的能力。本题综合性强 ,牵涉的知识面广,从诗词到成语俗语,再到生肖的内涵理解等,可以说是对生肖文化的一个全面注解。活动一结合诗词对生肖进行初步感知,内容简单。活动二考查知识的积累,要联系学过的相关知识,抓住具体的生肖作为思考的出发点。活动三考查考生对具体生肖文化内涵的了解,这部分是民俗文化含量最浓、意义最丰富的所在。解答此题时,一是要弄清楚示例所指的答题方向;二是要清楚生肖的寓意,这就需要平时对生肖文化予以关注。另外,语言要简洁。活动四考查考生的知识面与表达能力,解答此题要结合自己的生 肖,关键在于写出动物的形象特点。

参考答案:【活动一】示例:生肖:鼠 诗 句:硕鼠饮河河不干 【活动二】示例:①老鼠过街——人人喊打。②九牛一毛③狐假虎威④守株待兔⑤山中无老虎,猴子称霸王。⑥猪八戒照镜子——里外不是人。⑦狗咬吕洞宾——不识好人心。【活动三】示例:①鼠和牛:鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果只有智慧,不勤奋,那就变成了小聪明;而只是勤奋,不动脑筋,那就变成了愚蠢。②虎和兔:虎代表勇猛,兔代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起。如果只有勇猛,不谨慎,那就变成了鲁莽;而只是谨慎,不勇猛,那就变成了胆怯。【活动四】示例:①《猫和老鼠》中的小老鼠,聪 明机智,敢于反抗,智慧非凡。鼠永远是智慧的化身。②《西游记》中的猪八戒,憨态可掬,随和乐观,知错就改。猪是我的吉祥属相。

(二)关注文化名人,考查创新能力

例(2010?湖北襄樊) 在我国古代历史长 河中,曾经涌现出无数风流人物。虽然这些风流人物的生命早已消逝,但他们感人的故事、不朽 的业绩、博大的情怀、高尚的品质,却留在我们心中。假如你班要开展以“话说千古风流人物”为主题的综合性学习活动,请你完成以下任务:

(1)在参与此次综合性学习过程中,老师设计了两项活动,请 你再补充两项。 ①排风流人物座次

②讲风流人物故事

(2)在“排风流人物 座次”时,假如你把诸葛亮排 在第一,请说说你 对诸葛亮重要精神品质“鞠躬尽瘁,死而后已”的理解。

(3)在襄樊的历史舞台上,活跃着众多的风流人物,请你简要写一个他们在襄樊留下的传颂千古的故事的名称。(必须包括人物和事件)

解题策略:本题具有鲜明的地域特色,对于培养学生热爱家乡具有很好的导向作用。第(1)题,顺接前面的内容来写,要注意其结构及主要成分。(2)题要熟悉诸葛亮的事迹,且紧扣“鞠躬尽瘁,死而后已”的意义作答。例如:忠心耿耿协助刘备创建蜀国。(3)题结合当地的历史故事与优秀人物来写,因题目要求写“故事名称”,所以要注意语言简洁凝练。

参考答案:(1)示例:诵风流人物诗文;评风流人物功过;写风流人物英姿(2)示例:勤勤恳恳,竭尽心力,为事业奋斗终生。(3)示例:刘备三顾茅庐请(访)孔明;刘秀起兵反对王莽政权;韩夫人襄阳城头抗敌;岳飞收复襄阳等六郡;关羽在樊城水淹七军;卞和献玉。

中考练兵

1.(2010?江苏连云港)阅读下面一段文字,完成题目。

在黄海之滨,有一座美丽的城市——连云港。她文化厚重,物产丰饶,风光美丽。这里是中国 最著名的神话小说《西游记》中“美猴王”孙悟空的故乡,这里有中国最古老的岩画——将军崖岩画。这里的水晶玲珑tī( )透,这里的云雾茶沁人心脾,这里的金镶玉竹摇曳多姿, ▲ 。这里有令人心kuànɡ( )神怡的山海胜境 :海天一色的苏马湾,神奇浪漫的花果山,世外桃园般的宿城,飞珠溅玉的龙潭瀑布……好一幅“海”“古”“神”“ 幽”的美丽画卷!

(1)在横线上,依据拼音写出汉字: 、 。

(2)画波浪线的句子中有一个错别字,请找出并改正: 改为 。

(3)仿照画横线的句子结构,续写一句能体现地域特色的话。

( 4)结合文段内容,请你为连云港拟一条旅游语。(不超过16字)

2.(2010?浙江绍兴)被誉为合唱界“奥林匹克”的第六届世界合唱比赛,将于2010年7月15日至26日在中国古城绍兴举行。欢迎你参与下面的活动。

(1)绍兴市邮政局为迎接第六届世界合唱比赛特制纪念明信片一张,其正面如图。专用会徽寓意介绍尚未完成,请根据提示填补完整。

(2)世合赛组委会公开征集本届世界合唱比赛宣传用语,在大量来稿中经过反复筛选,最后把评一、二等奖的范围聚焦到以下三条宣传语上。现在请你来参与评选,你认为哪一条可以评为一等奖,说出你的理由。

备选用语:

A.我们参与,我们歌唱,我们快乐

B.“合”聚绍兴,“唱”响天下

C.歌声沟通世界,绍兴成就梦想

我投( )的票,理由:

(3)绍兴市教师爱乐合唱团将参加本届合唱比赛,其中一个曲目是中华名曲《好一朵茉莉花》。请结合语境,根据下面歌词,为节目主持人拟写 一段60字左右的“介绍词”。

女士们、先生们:

欢迎您来到美丽的中国历史文化名城绍兴。接下来将由我们绍兴市教师爱乐合唱团为您演唱中华名曲《好一朵茉莉花》。 。请欣赏。

附:《好一朵茉莉 花》歌词

好一朵茉莉花/好一朵茉莉花/满园花草/香也香不过它/我有心采一朵戴/又怕看花的人儿骂

好一朵茉莉花/好一朵茉莉花/茉莉花开/雪也白不过它/我有心采一朵戴/又怕旁人笑话

好一朵茉莉花/好一朵茉莉花/满园花开/比也比不过它/我有心采一朵戴/又怕来年不发芽

支你一着

地方文化类考题如何应对?

课标指出:“各地区都蕴藏着自然 、社会、人文等多种语文课程资源。要有强烈的资源意识,去努力开 发,积极利用。”熟悉和理解地方文化资源是培养和提高同学们人文素养最实用、最有效的途径之一。因此,各地中考试题中,纷纷加入地方文化元素,地域文化已经成为抢手的考试资源。所以,搞好地方文化资源的复习,对语文总复习有着重要的作用。要准备好地方文化性试题,应该注意以下几个方面:

1.熟悉文化资源,善于积累。

地方文化性试题的特点就是地方性与文化内容相结合。地方文化资源包括地方风俗习惯、自然景观、文化名人事迹、诗词曲赋、歌谣俗语、服饰着装、风土人情等等。因此,我们应该多关注身边的这些东西,注意收集和整理,做好多方面的知识储备;通过当地报纸杂志、影视、乡土教材与校本教材等,熟悉当地的文化资源,然后分门别类地整理好。总的来说,对于名家,你要多积累;对于名胜,你要多了解;对于民俗,你要多关注。

2 .认真阅读题目,找准答题方向。

对地方文化资源熟悉了,解答试题的基础就牢固了。选择怎样的内容来作答,这就要认真阅读试题,去揣摩命题者的意图,根据试题提供的背景材料,把题干情境中提供的场合、对象、要求等一一梳理清楚,把自己代入情境,避免答非所问,保证答题的准确性。例如:2010年重庆试题让考生理解“馆小乾坤大”,就要结合材料来理解;2010年福建泉州市试题中的名字探究,必须认真阅读材料,明确要求,根据名字的文化内涵来作答。

3.抓住语文学科的特点,解答时要体现文采。

在一些创新试题的解答中,我们一定要从语文的角度出发,注重文采。在组织语言时,力争做到遣词造句准确、生动,尤其要注意语言的得体。例如:写短信与祝福,要注意语气,注意用语的简明得体,给人温馨、舒畅的感觉;写语、推介,要抓住所宣传(推介)事物的主要特征。修辞手法的运用与语言风格的选择,则应因“题”制宜。

兔年话兔

古典诗词中的兔

天冥冥,云蒙蒙,白兔捣药姮娥宫。

(欧阳修《白兔》)

新秋白兔大于拳,红耳霜毛趁草眠。天子不教人射杀,玉鞭遮到马蹄前。 (王建《宫词》)

吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

(李贺《李凭箜篌引》)

成语典故中的兔

在成语典故中,有关于兔的故事很多。如“兔犬相争”:齐国有种兔子,动作特别敏捷,一只善跑的狗 想要捉住它,双方绕着山拼命跑,绕山三圈,爬坡五回,用尽了全身力气,结果兔死于前,狗死于后,猎人不费吹灰之力捕获犬兔而归。贤人淳于髡以此向齐王进谏:“同类相食,反为异类坐享其成,其愚可悲。”

再如“兔死狗烹”:典出《史记?越王勾践世家》。勾践平吴后,范蠡在给大夫文种的信中写道:“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”文种见书后称病不朝,但越王仍赐剑逼其自尽。

1.歇后语中的兔

兔子的耳朵——听得远

兔儿吹笛子——嘴不严

兔子转山坡——迟早还得回老家

老牛追兔子——有劲使不上

2.字谜中的兔

少了一点,全部不要——兔

含冤摘掉乌纱帽——兔

免受一点牵连——兔

轻舟飞逸——兔

晚来日沉星点稀——兔

兔形兔象

顽皮的兔斯基

“兔斯基”是中国传媒亚博app客服动画系04级大三学生王卯卯(MOMO)创作的一套动画表情。兔斯基,就是那只耳朵 细细长长、脸长得死样怪气、转动着两根面条般的手臂做着搞笑动作的兔子,显得可爱喜人,活泼顽皮,使人轻松一乐。

今日积累

漫说姓名文化

顾土

当我们热热闹闹地讨论非物质文化遗产时,我以为,其实遗忘了最大的一笔遗产,这就是姓名文化。汉族的姓名文化经数千年积累演变,形成了一整套独特的文化系统,蕴涵着丰厚的人文信息、民俗资源、历史积淀、社会符号、文明指向、思想意趣、家族身份、修养成果。

人人都有自己的原初之根、文化之根,这个根是民族、国家和省籍、家乡不能替代的。在我们的五千多个姓氏中,大多源于上古,几乎都存有自己的起源故事和嬗变历史。从先秦姓与氏的“别婚姻”“别贵贱”,到秦汉的姓氏合一,再到中华民族大家庭内许多民族纷纷采用汉姓,每个 姓就是一部历史。

我们的人名文化历史也很悠久,包涵更为丰富。从商代的干支入名,到后来的“不以国,不以官 ,不以山川,不以隐疾,不以牲畜,不以器币”入名的禁忌;由春秋战国时期打破禁忌,好以贱丑隐疾为名,再到西汉以后尊崇圣洁文雅为风尚;从新莽禁用双字,到南北朝盛行二字;由唐宋时代形成的以辈次命名,再到清乾隆钦定孔子后裔辈次用字三十个,非但组成了绵延不绝的人名历史,也在人名的走向转变中显示了我国历代官风民俗、文化礼仪。人名文化还包括字、号,还有学名、小名、诨名,互补互衬,传递出长辈的期待,自己的志向、性情和旨趣。

我们的人名文化最讲究避讳,“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”,是避讳的基本原则,反映了我国文化传统的道德观念。其中,家讳、内讳是家庭之避讳,国讳、宪讳、圣讳,属于社会之避讳。在避讳中,嫌名,即避字音同或字音近之讳,最为普及。避讳的方法,可以改字、空字、缺笔、换音等。那个时代,家讳这一显示民族伦理精髓的避讳最为顽强。直至近几十年,有人专以祖辈父辈的名字为名,才使这一传统在人名文化中彻底消泯。

古人起名字虽然志在高远,但比较讲究谦逊,因此有叫退之、如水的,也有称禅之、好问的。不像我们,尚未满月,已经是“胜利”“向前”了。而且许多人连起名字也喜好高大辉煌、立场鲜明、方向正确,学什么爱什么干什么一目了然,难得有庵、晚、潜、氓、庸、墨、渺等字出现。

姓名文化,作为最大的非物质文化遗产,必须是一种活的传承,而这传承就在我们每个人的身上。没有任何文化遗产像我们的姓名文化那样,与我们所有人息息相关。我们所有人都是这传承的载体,我们所有人都应该对其兴衰负责。如何传承我们的姓名文化,这个问题需要我们每个人思考并且担当 。

(选自《文汇报》2008年2月12日,有删节)

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